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第二百七十七章 人道在地仙界

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对于镇元子的到访,杨眉是很惊讶的,因为按照逻辑来讲,镇元子根本不可能出现在这里。

不过仔细一想,这似乎又是很正常的:

镇元子号称“地仙之祖”,出现在这地仙界,那不是很合理吗?

嗯,很合理。

……

杨眉惊讶之余,便请他坐下,感慨道:

“镇元道友一别多年,再次相见,却在这方异界……”

当年紫霄三讲之后,镇元子便音讯全无,加之他不喜世事,于是就在洪荒上消声匿迹了。

又因为众人都与他有些不对付,导致他的消失根本没有引起别人的注意,仿佛洪荒有他没他都一样……

镇元子明显有些心事,才刚刚坐定,他就叹息着对杨眉道:

“道友,你为何要纵容这三族余孽卷土重来?凤族与仙道并非同一个文明,而异文明之间注定要分个生死!”

“待这凤族在地仙界坐在,再出上一两个圣人,那即便是举仙道之力共同出手遏制,也难以得胜……”

镇元子是经历过三族年代的,他清楚地记得这先天三族的文明成就有多高,那完全就是三个与仙道平级的高等文明!

如果正常发展,那每个文明都会诞生【遂古传道】、【继往开来】的圣人,他们的潜力并不在仙道之下,一旦与仙道为敌,将极有可能动摇仙道的根本……

听得镇元子的忧心忡忡之言,杨眉却淡定一笑:

“道友多虑了,凤族重兴于地仙界,本身就是我与鸿钧道友的打算,意欲以之作为仙道磨砺之石……”

经过杨眉的详细解释,镇元子这才明白杨眉的打算。

但他还是很担忧:

“可是……终究是异文明,不得不防啊!”

镇元子的担忧不无道理,凤族的存在,本身就是对仙道的一个威胁,一旦未来失了手,恐怕会引得不堪设想的结局。

杨眉同样很清楚,不过他要的就是凤族壮大,要是凤族不壮大,他还拿什么来刺激仙道呢……

好说歹说,镇元子才平静下来,杨眉也趁机问他近些年来的经历。

毕竟这个老宅男一般不下万寿山,存在感极低,关于他究竟经历了什么事情,杨眉还是挺好奇的:

“不知道友多年以来究竟如何度日?”

镇元子勉强一笑:

“还能怎么度?在万寿山上闭关而已……”

不愧是老宅男,说不出门就不出门,硬是在老家万寿山上待了近十个元会!

连杨眉都有些佩服他了,虽然自己也很能宅家,但还真是比不了这位镇元大仙……

简单聊了几句以后,杨眉觉得闲着也是闲着,便领着镇元子回南方火山,去找鸿钧一块聊天。

美其名曰:论道!

而这一切,祖凤祖凰夫妻却什么也不知道,夫妻俩只一门心思地转修仙法,力图增强战力,并为未来的成圣进行准备。

……

待夫妻俩发现杨眉离开之后,也没有疑神疑鬼,反正杨眉也不管事儿,走了也就走了吧。

接着,祖凤祖凰开始前往其他人族国度,并将人族都收入凤族麾下,开始进行文明同化……

面对这两位顶级强者的招揽,各国天子虽有心拒绝,但在掂量了一下双方实力差距之后,最终还是明智地选择了接受。

何况,加入凤族不仅没有坏处,反而好处多多,首先是强大的凤族血脉,其次是强者的指点,这些都可以帮助各国提升实力。

而且“凤族”仅仅只是个名头,地仙界主体还是人族,祖凤祖凰一般也就相当于不管事儿的领头上司,国中诸事依旧由人族自治。

如此百利而无一害之事,他们又有什么理由反对呢?

在这样的大背景之下,人族各国几乎是望“凤”而降,各国天子喜迎“义父”、“义母”。

而面对地仙界人族的热情欢迎,祖凤祖凰原本对人族的一些忧虑,也渐渐消散。

既然人族并不反对自己换个“凤族”的名头,那对这些“孝子贤孙”,祖凤祖凰也自然要拿出足够的诚意,用以安抚百姓,收揽民望,巩固凤族的统治!

一时间,凤凰成了祥瑞的象征,因为他们无论到达哪里,都会带来大量赏赐与恩惠,几乎家家都能分到一些好处……

还没有得到凤凰恩赐的一众国家,见此不禁眼红,又听闻凤凰栖于“梧桐树”上,便在各地寻找和梧桐树相似的树种,然后种在都城。

他们盼望凤凰能落在自己的国家,为自己带来祥瑞!

还有人把凤凰绣在衣服上、佩带凤凰形状的首饰、铸造凤凰形的各类器具,更有甚者,连丹药上都得绘上凤纹……

以上一切行为,都是在图吉利,因为凤凰在人们眼中成为了瑞兽,代表着祥瑞之意。

【凤文化】应运而生!

一来二去,当年在洪荒凶名赫赫的先天三族之凤族,在地仙界彻底改头换面,洗白重开,变成了吉祥的代表。

这不得不说是一种奇怪的事情……

更奇怪的还在后头。

随着凤族不断收服这一个个人族小国,虽然只是名义上的收服,但依然在大局上结束了地仙界各国四分五裂之势!

地仙界自此统一,建立起了一个统一的凤族政权。

各国民众的活动不再受到限制,国境之兵悉数罢除,诸国割据称霸的时代成为了过去,地仙界迎来了梦寐以求的和平!

人们都认为这是凤凰带来的,于是又在凤凰代表祥瑞的基础上继续添加设定,说凤凰的出现还意味着兵戈不兴、天下和平。

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