表（六）·外戚恩泽侯表
自古受命和中兴之君，必定是振兴将灭之国，振兴要绝之世，修改原来的制度，进行系列创新，然后才能天下归心，四方之政施行。《礼记》说周武王克殷，追存贤圣，办理这些事情都来不及下车。时代虽然不同，但道理却是一致的。汉高祖拨乱诛暴，万事草创，忙得日不暇给，但还是修建庙宇祭祀六国先祖，寻求聘任四位隐士出山，经过魏国专门加封魏无忌的陵墓，到赵国则封赏乐毅的后人。
汉朝在行赏授位时，爵位按照功劳大小作为先后，作官则根据能力大小作为次序。各诸侯尊奉汉朝大业，旧臣相继居于要位。到了汉武帝时期，开国元功宿将基本全都去世。汉武帝就大兴文学，选拔隐居贤士，公孙弘从海滨普通百姓直接登上宰相之位，加宠封为列侯爵位。汉武帝又派人咨询前代之人，向耆老问计问策，寻访到周朝后人，加封爵位和食邑。从此之后，凡是宰相都要封侯。汉元帝和汉成帝时期，寻访到了殷商后人，也封为诸侯。
汉朝建立时，外戚辅佐刘邦共定天下，封侯者有两人。刘邦让封侯者共同发誓：“非刘氏不王，如果有人没有功劳，也不经过天子分封为侯的，天下人共同诛灭。”所以吕太后想要封诸吕为王，王陵当廷力争；汉景帝想要封外戚王氏为侯，周亚夫当面犯色抗上，最后还是没有办成。薄昭、窦婴、上官杰、卫青、霍去病之所以封侯，那是因为军功受爵。其余我的父亲根据《春秋》褒扬的大义，皇帝舅舅封侯的做法引自《大雅》申伯之成，到现在已成为通行做法，所以单独进行记叙。
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